她道，“他是你爹爹，你还这样说爹爹？”
小孩道，“他是我爹爹，却也是个大祸害。
这二者并没有什么必然关联，没有人说过，祸害就该绝后。”
她点头，“是这么个理。
你且接着说，为什么他不是巴德雄？”
小孩道，“巴献玉的蛊术基本算是脱胎于巴德雄，巴德雄又脱胎于巴氏传统蛊术。
比如光明躯，便是出自于巴氏最古老的《妄人十二经》，早些时候通过更换更强健的十二正经，通常用来治疟疾、血症。
这种手法有许多派别，但基本都植根于这本《妄人十二经》。
作为医术嘛，你们中原人普遍认为十方鬼手一族最强最厉害。
但妄人手法，到巴德雄手头，也不差，甚至他‘发疯’之前，就已运用自如，我草草翻了翻他写的医术，觉得他当年手法，比十方鬼手更为纯熟。
而巴献玉的光明躯，也是从巴德雄的医术上得来的……你们江宗主四处驱逐苗人，比起说是鄙夷，不如说是忌惮。
说更详细一些，他忌惮《妄人十二经》，更是忌惮光明躯。
他觉得这种偷天换日的手法，若不加禁止，一定会给中原武林留下祸患。”
她想起正德元年的终南论剑，略一思忖，道，“妄人十二经，本是一本救人性命的奇书。
可恨的乃是世人贪欲，贪欲才是洪水，这才是真正该忌惮的。
不过你这么说，倒也没错。”
小孩道，“所以你看出来了，巴德雄其实也不差。
只是寨子里出了个更厉害的，凶名在外，倒叫他不那么显眼了。
他在道上也曾有两个名号，一个叫‘双尾蝎’，一个叫‘大叶杜鹃’，也因为这个，我怀疑寨子里这个巴德雄，不是真的巴德雄。”
“双尾蝎？大叶杜鹃？这怎么说。”
小孩道，“因为他老发疯，旁人平时都不大领我过来。
但他是老苗王，去年踩鼓节祭奠，我第一次看到他，心里就想，苗王怎么练蛊把自己也练成了蛇人？后来常常自己过来找他玩，偶然一次发现他竟然会说话，也跟你一样不解。
回去编翻草鬼1书，发现他中的，竟然不是生蛇蛊，而是郭公蛊。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
