“一切，皆——为——虚——幻——”
老僧悠然答道。
“师傅，不可说即为可说，还请师傅详示。”
“施主，《增一阿含》有‘四海出家，同称释氏’之语，以释命氏乃遵循根本。
苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
施主在此清净之地，可否顿悟一二？”
“然。”
“施主，不可说，为不可说也。”
“师傅，佛家有云：‘造作诸恶业，受定众苦果’，然是否也有无行恶之实，而有受苦之祸呢？”
“原本无一物，何处染尘埃？施主又有何苦，有此一问？”
“师傅所言极是。
然苦，甚也。
结为难言之苦。
师傅，所苦不可说，不可诉，不可解，不可灭，何如？”
“施主可潜心礼佛，自会消灭诸恶业，诸有苦，灭往生之因，生必无因。
有云‘善男子、若有无量百千亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
’”
“多谢师父指点，今后必将常念‘观世音菩萨’佛号，祈求保佑。”
“内心常有疑惑？”
“师父所言极是。
敢问人之记忆可会不灭？”
“空即是色、色即是空，不灭亦为灭。
累生累世、生生世世的记忆不灭必有因缘，施主所困扰之事，必有大因缘。
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