絮雨最后还是决定去慈恩寺画那追福画。
宇文峙的样子，此番应当确实是要作画而已，而非别的什么阴险勾当。
此人非善类，但对其亡母好似确实颇多追念，这一点，在当时住在郡王府的那段时日里，她已是有所耳闻。
且追福在时人来，对父母眷属身后而言极其重要的事，料他不至于为了报复而不敬其母。
从前跟随阿公周游，每当盘缠见空，阿公便会停留寻些活计换钱，多是为当地的寺观或富贵人家作画。
如这种追福的功德画，她也画过不少。
以她的经验，若有助手，三两天就能完成。
指定她单人作画，则四五天应也够了。
不如费几天功夫，过去快些画完，事情也就了了。
她径直去往慈恩寺。
此寺位于长安东南，周围居民稀落，多是寺庙和道观，寺院占地极大，依着此方地势最高的一方隆丘而建，寺内林木环绕，积翠滴绿。
絮雨到时正是晌午，曜日当空，道上黄尘飞扬，入内却梵音鸟语浓阴匝地，香火更是旺盛，门外拥停着皆来自城北的香车骏马，善男信女，往来不绝。
郡王府的人确如宇文峙所言，已在寺中等候了。
便是那日在临皋驿前遇到过的管事，态度倒与宇文峙不同，颇为礼遇，将她领到寺后的功德窟前。
所谓功德窟，其实就是一排开凿在后山山麓下的石室。
已故郡王妃的功德室就在当中，纵十来步，横约半，高丈余，但从前应是别家所有，方转郡王府用，三面的山壁和拱顶都已经铲平涂白，抹去了此前旧画的印记。
如今长安许多寺院生财有道，纷纷开辟这种功德窟，供捐奉最多香火钱的供养人用。
如慈恩寺这种敕建名寺，信众趋之若鹜，竞相供奉，争多夸耀，故窟位易主，是常有的事。
这管事絮雨从前在王府里也见过，随家主姓。
那天城外偶遇，路边人多，他应当没到她。
方才认出是絮雨，神情有些惊讶，但很快便恢复如常，也未提半句旧事。
絮雨问画什么，管事称世子并无指定，叫画师自己着画。
絮雨环顾四周，心里很快有了构想，开列单子，让准备需要的作画之物，除了各类画、颜料，还有照明以及攀高所需的梯架等。
管事命随行用纸一一记下，
最后问还需要什么。
石室打底已经完成，叫她省事不少。
如此大小的石室，照时下通行的画法，绘满三面加穹顶，一个人白天加晚上做事，和她起初预估的四五天也差不多。
考虑这里往返不便，晚上也要做事，便说要间住地。
管事道：“小郎君放心。
这个不用你说，我已叫知客僧备好。”
住地就在附近，是间供施主清心修禅的禅房，被衾俱全，打扫得很是干净。
絮雨回到传舍，简单收拾完东西，正要走，犹豫了一番，最后还是写了张便条交给舍丞，道若有人找，请代为转交，随即匆匆赶回慈恩寺，当天便开始投入到了作画的事上。
并且，进展比她预想得还要顺利。
这间石室底面以细纱胶泥和石灰的混合物打底，比列调配适当，上墙后，不但牢固有粘性，不易开裂，也利于作画上色，应当是出自顶尖的熟练技工之手。
不但如此，色料亦一等一的上品。
青、绛、黄、皂、紫，此五色为作画基色，每基色下，又分若干细色。
若青绿一项，下便有来自波斯的螺黛、孔雀石青、搀金泥青，昆仑青等，皆又研成大小不同颗粒，可表现浓淡不一色度。
其余若朱砂、白铅、云母等诸色料，也无不质纯而细腻，远胜她从前用过的相对粗杂的寻常颜料。
不得不说，此次来此作画，虽然开头并不愉快，但随她全身心投入，很快便心无旁骛，时间过得飞快。
第四天，她已画完全部线描勾勒，开始填色晕染。
一早那管事又来一趟，听她说再一二天应当就能结束，应觉意外，了壁画，道了句有劳，随即走了。
絮雨作画脾气也是完全传至阿公，上手便废寝忘食不眠不休。
这个白天，中间她除短暂进食和休息，一直在画，天黑后燃起火杖又画到大约三更。
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