前天，张云雷寄来无依道人徐昌治的《金刚经会解了义》，阅读后，知道你学佛也是由来已久，非常钦佩。
周孟由将《一行居集》寄来，见到其中的字迹太细，不能承受长久的印刷，这是北京刻经处没能考虑到的。
明朝的书籍以及《嘉兴藏》，字体刻得很粗。
现在的刻版太小，不能依照明朝的样式来刻。
然而也应当按照南京、扬州的款式。
祈寄信经理人，说其所以。
令一副板多印几千，其利益大矣。
又一行居集，若文若理，通通皆好。
唯禅宗秘密了义经跋，为醍醐中含有毒味之作。
此经出于乩坛。
其文悉取华严法华楞严圆觉之成文，并六祖坛经，及合会禅净语录中文。
大通家看之固有益。
不具眼者，谓此经乩坛中出，金口亲宣。
由兹遂谓乩坛中经，皆是佛经。
祈望你寄信给经理人，说明其中的所以，让（他们）一副刻板多印几千册，这个利益就很大了。
另外，《一行居集》这本书，无论文字或义理，通通都好。
唯有其中的《禅宗秘密了义经跋》，是无上醍醐当中含有毒味的着作。
这部经出自乩坛。
其中的文字都是摘取《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》的原文，加上《六祖坛经》，以及合会禅宗净土语录当中的文字。
大通家看了，固然有利益。
不具备择法智眼的人，会说这部经是乩坛中产生的，是佛菩萨金口所宣。
由此就认为乩坛中所说的经书，都是佛经。
古有闭目诵出之经，皆不流通者，恐其肇杜撰之端耳。
大明仁孝皇后梦感经，其义理利益，皆不思议。
而灵峰老人，阅藏知津，目为疑伪。
清藏初亦刻入，高宗后又撤去，以防伪滥。
古时候有闭目诵出的经书，都不会予以流通。
其原因，就是恐怕会开启杜撰佛经的端由。
大明仁孝皇后在梦中所得的经书，义理和利益都不可思议。
然而灵峰蕅益老人在《阅藏知津》一书中，指出它是疑伪之经。
清藏最初也刻入了，高宗乾隆皇帝之后又撤去了，这是为了防止伪经混滥。
二林见地甚高，何以虑不及此。
法雨先亦有一本，（光）烧之以杜祸胎耳。
以法门知己，不妨络索一上。
彭二林的见地很高，为何没有考虑到这一点。
法雨寺先前也有一本，我烧掉以杜绝祸根。
因为你我是法门知己，所以不妨罗嗦了上面这些。
现今国穷民困，已至极点。
贴骨之烟患，尚未能除。
亦有世道民生之责任者，一大憾事。
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