想知道佛的虚实，为什么不去读诵《净土文》、《西归直指》这两本书中的理论与事实，来启发你的信心，断除你的疑惑。
莫非您又要说书中的理论和事迹，都是别人妄造的谣言，不值得一看吗。
如果你还是持这种见解，那么你的灵魂一定不会投生到其他的五道，而只会生在阿鼻地狱。
尽未来际，长久地在地狱里享受随心所现的油锅、铜炉、剑树、刀山等种种难以言表的“快乐境界”
，这种“快乐”
实在是无法用语言比喻的啊。
（按，这是印祖在用反话激发他的省思）
必欲知佛虚实，虽净土文西归直指所说，皆非实，唯自己亲见亲证方为实。
今有一事相问，汝须直心相酬，不得含糊躲托。
北通州王铁珊者，前清曾作广西藩台，其时广西土匪甚多，彼于作兵备道时，即设计剿灭其党，所杀甚多。
四年前得病甚重，一合眼即见在黑屋中。
如果您一定想要知道佛的虚实，即便《净土文》、《西归直指》这两本书中所记载的，您都认为不是事实。
非要您自己亲眼看见，亲自证得才算是真实。
那么我现在问你一个事，你一定要直接回答，不能含糊笼统地躲避托辞。
北京通县有个叫王铁珊的人，原来在清朝当过广西省长。
当时广西土匪很多，王铁珊担任广西部队将领时，就设计剿灭了这些土匪，杀了很多人。
四年前他得了重病，一闭上眼睛就看见自己在黑屋子里。
其屋甚大，又甚黑。
其鬼无数，皆来逼迫，遂即惊醒。
久则复合眼，其境仍如是，复惊醒。
三昼夜不敢合眼。
其人已奄奄一息。
其妻因谕之曰，你如此只么样好。
你念南无阿弥陀佛吧，念佛总会好。
铁珊一闻此言，遂拌命念。
未久，即睡着，遂睡一大觉，了无境界可得，而病亦渐渐痊愈矣。
因长斋念佛。
铁珊前年与陈锡周来山，亲与（光）说耳。
屋很大又很黑，有很多鬼都来逼迫他，紧接着就惊醒。
过些时候再闭眼，又和刚才一样看见那些鬼，接着再次惊醒。
就这样三天三夜不敢合眼，折磨得人奄奄一息。
他老婆对他说，“你这样怎么办啊，你念“南无阿弥陀佛”
吧，念佛总是有好处的。”
王铁珊一听这话就开始念。
过一会儿就睡着了，就这样睡了一大觉，什么梦也没做，病也渐渐好了。
因此王铁珊开始吃斋念佛。
这些都是王铁珊前年和陈锡周来我这儿亲自对我说的。
设阁下当此境，为先知佛之虚实而后念耶，为一闻即念耶。
若此时不暇究虚实而即念，则现在何得并前人与人示虚实之言论事迹，概指为妄。
唯求于仲，援救此徜恍迷离之心境，而欲涕泣求之耶。
假设您处于这种情况下，您是要先知道佛的虚实才开始念呢，还是一听到（妻子的建议）马上就开始念呢？如果这时没有工夫去弄明白虚实而马上开始念，那么为什么现在非要把前人和前人说明虚实的言论事迹等，一律都指为是虚妄呢。
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