人类并不是从进入这个世纪以来才开始承受这样的痛苦，在梭罗生活的十九世纪已经是如此。
他认为十九世纪的农民，被生存的压力限制在几十英寸的耕地中，隔绝的知识流和信息流阻碍了他们行走的步伐。
农民的围城，来源于物质生活的局限，和精神的匮乏。
所以他们习惯性地从一出生就开始掘好坟墓，等待着死亡的降临，生而不知其所往。
二十一世纪的我们，每天被谎言、阿谀，和竞争所包围，我们花了更多的时间去与别人比较，我们花了太多的时间在旁观他人的生活，而没有专注在自己的身上。
从此，网红的直播，和编纂好的明星形象，像潮水一样把我们淹没。
这种无关紧要的旁观，恰恰可以麻木自我对人生的检讨。
我们对自己的生活和时间，同样不真诚。
在地铁上，所处可见的是在拥挤的人潮中，艰难地拿着手机，或歪着头，或扯着脖子，双目炯炯地盯着屏幕的人。
我们依赖的不是手机，而是手机带给我们的，能够缓解无聊和无所适从的安全感。
我们为何会变得无聊和无所适从，是因为我们迷惘。
迷惘，似乎是一个非常笼统的词汇，很多人用它来形容青春。
但这并不仅仅是青春期的一种状态，更是很多人从生到死的一种状态，所谓浑浑噩噩地度过一生，大抵如此。
简单来说，迷惘即理想和现实的桥梁发生了巨大的断裂。
这种情况，经常发生在两个时期，一是从懵懂无知的孩童开始成长为有独立人格的青少年；一是由勇敢无畏的青年成长为独立的社会人。
前者便是我们常说的青春期，这个时期可长可短，因人而异，发生的时间也没有一致性。
比如大多数00后的青春期要比80后的青春期要早得多了。
青春期的迷惘所有人都会经历，也都会成为过去。
这个时期的迷惘来源于三观的确定，大部分人的世界观、价值观，和人生观会在这一时期稳定地确立下来。
在此之前积累的生活和学习经验，会对三观的最终形成有重要的影响，除非日后发生极其重大的变故，否则人的三观很难再次转折。
我们开始渐渐抛弃长出翅膀飞上天空的理想；我们开始慢慢懂得生老病死的人生循环；我们开始区分哪些是童话故事，哪些是现实生活；我们开始学会用理性思考问题，而不是用感性来反抗生活；我们开始面临分离，面对选择。
这时，理想和现实的界限已经逐渐清晰起来。
青春期的结束，很大程度上意味着，模仿时期的终结。
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