“恻隐之心”
那种东西，她早就舍弃了。
否则，她就不必去苦苦寻求解脱之道，还不如直接去做善事了。
她自己还有很多需要操心的事情，没有时间和精力去可怜别人，或者在她心里觉得，“这个世界上谁还能比我更可怜呢？我才是应该被眷顾的。”
与其真的痛苦还不如选择一条轻松的路，虽然做选择的那个人本没有选择权。
谁都不能强迫别人按照不喜欢的方式生活下去，即使是让他活着，也不能随意就自作主张去插手别人的人生，还拿出一副理所当然、心安理得、有理有据、咄咄逼人的样子。
自己的人生就算管理的再好，也没有资格插手别人的人生。
这个世界如此之大，一定有很多像他一样受限于自己的潜能而无法找到解决之道的人。
孟岚觉得与其投注于同情的感情在他们身上，还不如大方的承认那些人就是弱者。
有物品需要收纳，如果容器不够大，你是换一个合适的容器呢，还是将放不下的物品扔掉呢？如果物品重要，我想就不会被扔掉。
被扔掉或是换掉的，可能会是容器吧。
谁也不想当那个被换掉的容器。
同理，无法一肩挑起自己能力的人，何以与强大的能力为伍？无法容纳强大潜力和能量的个体，有什么资格作为其载体而被选中？
事实上，并不是有资格才能被选中。
有资格的没被选中、没资格的被选中，这是一种矛盾性的苦痛。
很多时候，选择是一种随机□□件，是概率□□件，一个人没有办法在其具有主观能动性后、重新让时光倒流，倒退到他出生前或刚刚出生之时，再对着其婴儿的身体进行选择：赋予或者剥夺其所拥有的能力。
这好比你生下来已经是男人，你不能够说一句：“变”
，身体就自动变为女人。
当初生下来或者后天借由某种原因而具有潜能的人，也不是可以随便说一句，“我不要了”
，就能够将这种能力像脱衣服一样甩掉。
通过这种比喻，我们轻松可以得出一个结论：这种能力的作用机理不在表皮，不在表面，也就是说在更深层次的东西上产生作用。
剥离它们不是很容易，就像掌握和控制它们也不易一样。
被选中有时候只是概率，并不是什么天降大任，没有必要唯心的认为一切的一切都是有原因的。
慨叹他们命运的艰涩还不如直视这样一个事实：人类想要拥有异族的能力，仍然有很长的路要走。
“为什么我从来就没有他那样的感受呢？”
孟岚在心里曾经反复的问过自己，到底为什么自己没有陷入那样的境地。
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