为何朱元璋赐给道士两名佳人,最终道士宁可挥刀自宫也不碰佳人_丘…



为何朱元璋赐给道士两名佳人,最终道士宁可挥刀自宫也不碰佳人_丘…缩略图

原标题:为何朱元璋赐给道士两名佳人,最终道士宁可挥刀自宫也不碰佳人?

丘玄清是元末明初的道教武当全真派的闻名道士,因为他道法精深,曾被明太祖朱元璋封爵为掌管国家祭祀活动正三品的太常寺卿之职,朱元璋曾恩赐给丘玄清两名佳人服侍他,可是丘玄清接到朱元璋恩赐的佳人之后却在当天挥刀自宫了。

丘玄清是元末明初时期的人,本名邱元靖,自幼痴迷于道教,拜入全真派道士黄德祯门下落发修道,因为他崇拜全真派掌教丘处机,因而落发修道后改名为丘玄清。
早年丘玄清曾游历四方修道,在朱元璋树立明朝后,洪武四年(1371年)丘玄清带着学徒蒲善渊寻访修道之所来到了湖北武当山,也是在此时刻丘玄清在武当山结识了道教武当派创始人张三丰。

其时张三丰德高望重,被武当山上的众道士推举为五龙宫住持道长,可是张三丰立志云游四方宏扬武当道派,所以他推托了留在五龙宫当住持,后来张三丰查询了丘玄清一段时刻之后,对丘玄清的人品和修为非常认可,因而张三丰盈丘玄清为徒并向武当山众道士举荐了丘玄清出任五龙宫住持道长。

朱元璋在树立明朝之后实施了比照开通的宗教方针,因为朱元璋未发迹时曾当过和尚,因而他自己比照崇信释教,但对道教也相同注重,特别是对张三丰极为敬佩,因而朱元璋曾多次下旨去武当山请张三丰下山论道。
可是张三丰常常外出云游传道,行迹飘忽不定,而且张三丰乃世外高人,即便朱元璋派去的人寻到了他,而他也不想多与朝廷打交道,因而朱元璋根柢请不到他,可是张三丰又怕朱元璋多次聘请不到自个而迁怒于武当山的道士们,所以他向朱元璋举荐了学徒丘玄清替代自个去南京朝见。

在这种情况下丘玄清被张三丰推举到了朱元璋这,因而丘玄清被召到南京朝见朱元璋,丘玄清气量典雅,谈吐稳当,道法修为也很深沉,所以朱元璋一见之下对其非常喜爱。

大约在洪武十四年(1381年)丘玄清到南京朝见朱元璋,获得了朱元璋的喜爱并被封爵为太常寺卿之职。
丘玄清已然是道士,那么掌管法会开设道场祭祀是他的专业,而太常寺卿就是担任国家大型祭祀典礼和活动的官职,因而这个职务非常合适丘玄清。

此后朱元璋每当遇到祭拜六合等祭祀大事都会与丘玄清参议,而且丘玄清还通晓地舆地舆常识,朱元璋常常会问他一些阴雨晴天的气候疑问,丘玄清都能说的非常灵验,史书中记载为:问以晴雨之事,玄清奏敌对有应验。

因而朱元璋愈加深信丘玄清的道法修为深邃,是可贵的世外高人,对他越发倚重。

前史上没有记载具体哪一年朱元璋赐了丘玄清两位佳人,才使得他自宫了,可是丘玄清自洪武十四年(1381年)被朱元璋征召下山,而丘玄清则在洪武二十六年(1393年)去世,可以揣度朱元璋恩赐他佳人的作业大约发生在这十二年中。
而丘玄清在晚年就回到了武当山专心修道,因而朱元璋恩赐佳人的作业大约发生在丘玄清下山后的前中期。

看到这儿可以会有疑问,已然丘玄清专心修道不近女色,那他直接回绝朱元璋的恩赐不就行了,何须对自个这么狠来个自宫呢?

这就得看一看在丘玄清应召下山时期都发生了啥,空印案、胡惟庸案、郭桓案、李善长案、蓝玉案等等,朱元璋对朝廷官员大开杀戮,连大明第一功臣李善长70多岁都难逃被满门诛杀的下场,丘玄清尽管专心修道,却对这些其时的大案也大约有些晓得,所以他能理解当朝的皇帝朱元璋不是一个心慈手软的皇帝,那是一个可以随意鼓起杀戮的皇帝。

所以丘玄清尽管专心修道不近女色,可是他却不能回绝朱元璋赐给他的佳人,究竟他也惧怕触怒杀戮极重的皇帝朱元璋,怕给自个及学徒们引来杀身之祸。
丘玄铲除了怕触怒朱元璋之外,也和他所修的全真道派有很大联络。

其真实一般人心中可以认为道士与和尚不一样,道士是不由婚配,可以结
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婚生孩子的,要否则张天师一脉怎么都能代代传承,而朱元璋少年时期曾落发为僧,对释教的晓得远比对道教的晓得要多得多,因而朱元璋不太晓得道教,所以他也与一般人相同都认为道士是不由婚配可以成婚生子的。

道教派系比照多,的确大大都道教派系是不由婚配,比方张天师一脉的正一道就是不由婚配,还有道教内丹派还主张男女双修,共修内丹,所以在许多人心里道士是不由婚配的。

可是在道教中也有很少量道派是阻止落发弟子婚配的,就像丘玄清所修习的全真派。前史上的全真派如同金庸先生小说中写得相同,创始人就是自称活死人的全真祖师王重阳。
前史上的王重阴文武双全,通晓释道儒三教理念,因而他交融了释道儒三教创建出了道教的全真派,而王重阳创始全真派之后,也罗致了释教的戒律理念,阻止门下弟子婚配,要秉身持戒,才干得悟正途。

王重阳的门下弟子马钰在落发之前曾有老婆孙不二,夫妻二人为了皈依修道,因而离婚,马钰后来道号丹阳子,替代王重阳变成了全真派第二代掌教
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,而他的前妻孙不二后来道号清净散人,修习道法有所成,创建了全真道中的清净派。

而王重阳的另一位弟子丘处机道号长春子,后世称为长春真人,丘处机创建了全真道龙门派,而且他对发扬光大全真派有很大协助,他曾应成吉思汗之邀赴蒙古大漠传道,后来又活泼与元朝政府协作,得到了官方大力撑持和推广。
根据全真派的史料记载,丘处机当年在龙门修道时刻,为了除去心魔,洗炼心智,去掉人欲,因而丘处机在自个正月十九生日这一全国了决然将自个自行阉割,究竟丘处机除去了心魔,修成并发扬光大了全真道。

后世也将丘处机的生日和阉割这一天称为燕(燕字通阉)九节,所以在阴历正月十九这一天全真道派的信徒是要集会祭拜祖师丘处机,并再次怀念丘处机祖师为了修成大道甘心自毁身体的巨大之举,因为自行阉割的缘由,所今后世看到丘处机的画像都会发现他是没有胡须的道士形象。

丘玄清所修的正是阻止婚配的全真派,而他后来拜的师父张三丰尽管创始武当派,但实践上张三丰自己也是传承于全真派,张三丰所创建的武当派也被称为全真武当派,而张三丰自己更是持戒极严,据守了百余年的童子之身从没有破戒。
所以朱元璋是在不晓得丘玄清所修的全真道派戒律的情况下恩赐给他两名佳人,丘玄清假定回绝朱元璋赐给的两个佳人,并标明自个全真派不近女色的戒律,会显得朱元璋很无知,这样反而更简略激怒朱元璋。

而丘玄清只能不得不承受朱元璋恩赐的佳人,但他是全真派修道之人,他有必要秉持全真派不近女色的戒律,还有不能违背朱元璋的旨意,所以丘玄清只得承受恩赐的佳人,然后自宫以明志。

除了明志之外,还有就是丘玄清对祖师丘处机的崇拜与仿效,朱元璋恩赐给丘玄清佳人的时分正好是在正月,丘玄清本身就很崇拜丘处机祖师,因而他就想到仿效祖师丘处机自宫以明志。丘玄清也是在正月十九燕九节这一天选择了自宫,和开始丘处机自宫的日子契合。
丘玄清自宫还顺路带火了燕九节,自丘玄清仿效丘处机自宫之后,明清两朝历代宦官都奉丘处机为祖师爷,而明清时期官方招聘宦官,选择阉割的日子一般都会选在正月十九燕九节上举办阉割,首要是都信赖现已羽化成仙的丘处机缘保佑这些被阉割的人平安无事,究竟在其时做阉割手术风险仍是很大的,所以即将被阉割变成宦官的人都会在阉割前祭拜丘处机,恳求保佑,因而丘处机也在明清时期变成了宦官的维护神。

而获赐两名佳人还自宫的丘玄清则在晚年向朱元璋请辞获得附和,究竟他又回到了武当山持续尽心修道,洪武二十六年(1393年),丘玄清在五龙宫召集弟子蒲善渊、马善宁,并对他们说:“我当谢天恩弃尘去也!”

次日天明时分丘玄清沐浴更衣,洗漱穿戴结束后,丘玄清安坐房中闭眼羽化成仙,享年67岁。朱元璋听闻丘玄清去世的消息,还非常沉痛,特派礼部侍郎张智替代自个去武当山祭拜丘玄清,丘玄清的祭祀之礼是明清时期武当山道士的最高礼遇,可见朱元璋对他还对错常认可。
写在最终

所以朱元璋恩赐给闻名道士丘玄清两名佳人,却反而使得其自宫,首要就是丘玄清所修习的是持戒极严不近女色的全真道,丘玄清不敢回绝朱元璋的恩赐,又怕损坏全真派严肃持戒的名声,加之丘玄清本身就推重为了去掉心魔而自宫的祖师丘处机,所以他究竟为了持戒并保全本派名声才做出了自宫之举。

丘玄清专心修道,甘心为了严肃持戒,去掉心魔,保全本派名声,自毁身体,后来他也的确为宏扬武当道教做出了很大奉献。回来搜狐,查看更多

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