原标题：中传mfa考研考点：美学之父鲍姆嘉通
内容来历： 考研集训营
美学之父鲍姆嘉通（又译：鲍姆嘉登），埃斯特惕卡，18世纪德国哲学家和美学家，被称为“美学之纲铮
鲍姆嘉通关于美学的首要观念会集在两个方面：
①他把美学规则为研讨人的理性知道的学科。
鲍姆嘉通认为人的心思活动分知、情、意三方面。“知”即理性知道，有逻辑学在研讨，“意”是道德意志， 德学在研讨，只需“情”即恰当于人的理性知道没有一门科学去研讨，这是很大的缺陷，因而应有一门专门的科学来研讨，这就是“aesthetica（埃斯特惕卡） ”。他在1735年宣告的《关于诗的哲学默想录》中初度运用美学这个概念。1750年，他出书了以“aesthetica”命名的美学专著，该书后通称为《美学》，被当作前史上的第一部美学专著。鲍姆嘉通在自个的哲学体系中，初度把美学和逻辑学区别开来。他在严肃规则了逻辑学的研讨目标是构成概念和进行推理的笼统思维的一起，也给美学规则了自个一起的研讨目标，认为，“美学的目标是理性知道的完善”。他使美学变成一门独立的科学，故而被称为“美学之纲铮
②他认为：“美学的目标就是理性知道的完善”。
鲍姆嘉通在《美学》一书中说：“美学的目标就是理性知道的完善（单就它本身看），这就是美；与此相反的就是理性知道的不完善，这就是
丑。”鲍姆嘉通把美学和逻辑学当作是知道论的两个构成有些，他认为逻辑学是关于高档的理性知道的科学，美学是初级的理性知道的科学，所以他把美划归为理性知道的目标。他还说：“情感愈激烈，就愈清楚生动”。他偏重美的特性和情感，这是他比唯理主义美学前进的一面，但他把理性知道和理性知道割裂开来、敌对起来，把审美活动只当作是理性活动，而理性活动实践上并不能使人知道事物的“完善”。所以“美是理性知道的完善”并不能阐明美的本质。
谢谢 教师对这篇文章的严峻奉献回来搜狐，查看更多
责任修改：